|
| |
As origens do
Presbiterianismo
Onde a igreja presbiteriana se originou?
A Reforma Protestante
Como estava o mundo no século XVI
A vida de João Calvino
A fé reformada
O Presbiterianismo na América do Norte
O Presbiterianismo no Brasil
Onde a igreja presbiteriana se originou?
A igreja cristã do primeiro século era constituída basicamente de judeus
que tinham conhecido a Jesus e ouvido Seus ensinos. A Igreja começou a
crescer gradualmente e se espalhou do Oriente Médio para outras partes do
mundo, sob controvérsias e sofrimentos entre seus partidários. O crescimento
e a expansão da Igreja custou o sangue e a vida de muitos mártires.
Durante o 4º século, depois de mais de 300 anos de
perseguição pelos vários imperadores romanos, a igreja foi se estabelecendo
não só como poder espiritual mas também como um poder político sob o comando
de Constantino, o primeiro imperador a se converter ao Cristianismo.
Discordâncias teológicas e políticas, porém, serviram para alargar a fenda
entre os ramos oriental (que falava o Grego) e ocidental (que falava o
Latim) da igreja. Eventualmente as porções ocidentais de Europa, veio
debaixo da autoridade religiosa e política da Igreja católica romana. A
Europa oriental e partes de Ásia vieram debaixo da autoridade da Igreja
Ortodoxa Oriental.


A Reforma Protestante
Na Europa ocidental, a autoridade da Igreja Católica Romana permaneceu
largamente indiscutida até o Renascimento no 15º século. A invenção da
imprensa por Gutenberg na Alemanha ao redor de 1440 permitiu que as pessoas
comuns tivessem acesso a materiais impressos, inclusive a Bíblia. Isto
tornou possível a descoberta dos pensadores religiosos que tinham começado a
questionar a autoridade da Igreja Católica Romana. Dentre eles, Martinho
Lutero, padre alemão e professor, que começou o movimento conhecido como a
Reforma Protestante, ao afixar uma lista de 95 queixas contra a Igreja
Católica Romana em uma porta de igreja em Wittenburg, Alemanha, em 1517. Uns
20 anos depois, um teólogo franco-suíco, João Calvino, tornou mais refinada
a nova maneira de pensar dos reformadores sobre a natureza de Deus e a
relação de Deus com a humanidade, que veio a ser conhecida como Teologia
Reformada. John Knox, um escocês que estudou com Calvino em Genebra, Suíça,
levou de volta os ensinos de Calvino para a Escócia. Outras comunidades
Reformadas se desenvolveram na Inglaterra, Holanda e França. O nascimento da
igreja presbiteriana está instrinsicamente relacionado com os movimentos
religiosos surgidos nessa época na Escócia e Inglaterra.
A Reforma Protestante do século XVI promoveu uma
profunda revolução espiritual na vida da Igreja. Seus efeitos se manifestam
ainda em nossos dias. Quatro foram os pontos fundamentais desenvolvidos pelos reformadores e sobre os quais se assentam toda a
revolução provocada pela Reforma:
 | Solus Christus (Só Cristo);
|
 | Sola Fide (Só a Fé);
|
 | Sola Gratia (Só a Graça);
|
 | Sola Scriptura (Só as
Escrituras). |


Como estava o mundo no século XVI
O mundo era muito diferente no século XVI. No final do século XV, em
1492, Cristóvão Colombo chegou à América, numa viagem a caminho das Índias.
Os europeus chamaram esses acontecimentos de "descobrimentos". Tais
"descobrimentos" indicam que estavam ocorrendo grandes navegações. Essas
viagens tinham finalidades econômicas. Seus objetivos eram comerciais. As
riquezas produzidas pelas navegações acabaram beneficiando os comerciantes e
fortalecendo o poder dos reis. Foi um século de grandes transformações na
Europa.
Antes da Reforma, a Europa toda só tinha uma
religião. Todos os países europeus eram católicos. O catolicismo baseava-se
na Bíblia e na Tradição. Isto quer dizer que as decisões papais valiam tanto
quanto as Sagradas Escrituras. E o catolicismo ensinava que, para a
salvação, era necessária a fé e também a prática de boas obras estabelecidas
pela Igreja. Entre essas obras estavam: o recebimento dos sacramentos dados
pelas Igrejas; as penitências estabelecidas pelos sacerdotes após as
confissões, etc. Tudo isso queria dizer que, de acordo com o ensino da
Igreja, a salvação dependia da ligação do fiel com ela.
Essa situação religiosa vinha de muito tempo atrás.
Durante séculos tinha se solidificado essa situação. Acontece, porém, que
com todas as mudanças que se sucederam no século XVI, a Igreja também foi
atingida. A Reforma Protestante foi exatamente a grande revolução religiosa
que teve lugar no século XVI. Foi um movimento amplo. Teve reflexox
praticamente em todos os países do continente europeu. Foram vários os
líderes reformadores: Ulrico Zuínglio, Martinho Lutero, João Calvino, etc.
Nós, os presbiterianos no Brasil, herdamos nossas
crenças e doutrinas do reformador João Calvino.


A vida de João Calvino
João Calvino era francês. Nasceu no ano de 1509 e morreu em 1564. Viveu,
portanto, somente 55 anos. Em 1517 as idéias luteranas espalharam-se por
toda parte. Calvino, vivendo na França, passou por uma experiência de
conversão à Reforma em 1533. Logo depois, escreveu um livro e o apresentou
com uma carta dirigida ao Rei da França. O livro se chamava "A Instituição
da Religião Cristã". Nele, Calvino fazia a defesa da fé reformada e
manifestava o desejo de vê-la divulgada na França.
Por causa da adesão à Reforma, Calvino teve de fugir
da França para garantir a vida. De 1536 a 1538, ele viveu na cidade de
Genebra. De 1538 a 1541, residiu e trabalhou em Estrasburgo. Em 1541, voltou
para Genebra, onde viveu até o final de sua vida. Foi em Genebra que Calvino
teve grande atuação como reformador. De Genebra o movimento de reforma,
liderado por Calvino, espalhou-se por toda a Europa.


A fé reformada
Os vários reformadores tinham muitas idéias em comum. Há uma grande
semelhança entre as doutrinas que ensinaram. Destacam-se as seguintes:
 | Autoridade das Sagradas Escrituras - os
reformadores defenderam a autoridade suprema das Escrituras. Para eles a
tradição não tinha a mesma autoridade e valor que a Bíblia. As decisões
conciliares ou papais não valiam como as Escrituras. Todas as doutrinas e
crenças tinha de se basear e de se sujeitar completamente à Bíblia.
|
 | Salvação pela graça - os reformadores
ensinaram que, segundo a Bíblia, a salvação depende exclusivamente da
graça de Deus, mediante a fé em Jesus Cristo. Em outras palavras, não há
necessidade de boas obras para a salvação. Isso significava colocar-se
contra o ensino da Igreja Católica Romana, que prescrevia penitências e
sacramentos para a salvação.
|
 | Sacerdócio universal - os reformadores
pregaram também que ninguém precisa de um sacerdote para se relacionar com
Deus. Qualquer pessoa tem acesso a Deus através de Jesus Cristo. Essa
doutrina passou a ser conhecida como "sacerdócio universal de todos os
crentes".
|
 | Livre exame das Escrituras - os
reformadores insistiram para que todos os crentes lessem as Sagradas
Escrituras e as interpretassem contando com a iluminação do Espírito
Santo. Essa doutrina ficou conhecida como "livre exame
das Escrituras". Era uma doutrina que contradizia o ensino da Igreja
Católica Romana, que dizia que todos tinham de aceitar a interpretação
oficial da Bíblia feita pelas autoridades eclesiásticas. |
Outras idéias comuns a todos os reformadores poderiam ser acrescentadas.
Convém porém destacar o que caracterizou especialmente o ensino de João
Calvino:
 | Soberania de Deus - Calvino enfatizou a
doutrina da soberania de Deus. Isso fez com que Calvino tivesse diante de
si, em todos os momentos, uma grande pergunta: "O que Deus quer de mim, da
Igreja e da humanidade?"
|
 | Forma de Governo - Calvino criou uma forma
de governo da Igreja em que a autoridade não depende de uma só pessoa, mas
de um grupo de pessoas formado por presbíteros. Esse grupo é o que se
chama Presbitério.
|
 | Aplicação do ensino bíblico - Calvino
preocupou-se em aplicar o ensino bíblico à vida. Foi por isso que a cidade
de Genebra foi profundamente influenciada pela Reforma. A cidade acabou se
transformando numa espécie de modelo em que a mensagem bíblica era
aplicada a todas as esferas da realidade. |


O Presbiterianismo na América do Norte
Os presbiterianos tiveram atuação destacada na história dos Estados
Unidos. O Rev. Francis Mackemie que chegou aos E.U.A. proveniente da Irlanda
em 1683, ajudou a organizar o primeiro presbitério americano na Filadélfia
em 1706. Um dos signatários da Declaração de Independência, o Rev. John
Witherspoon, era ministro presbiteriano. O Rev. William Tennent fundou uma
faculdade de teologia em Nova Jersey que se tornou mais tarde a Universidade
de Princeton. Outros ministros presbiterianos, como o Rev. Jonathan Edwards
e o Rev. Gilbert Tennent, tornaram-se líderes do famoso movimento conhecido
como Grande Avivamento no início do século XVIII.
A igreja presbiteriana nos Estados Unidos se dividiu
e por várias vezes foi reunificada. Atualmente a maior igreja presbiteriana
é a
Presbyterian Church U.S.A., que tem sua sede na cidade de Louisville, no
estado de Kentucky. Essa igreja foi formada em 1983 como resultado da união
da Presbyterian Church of United States (PCUS), também conhecida como
"igreja do Sul", e a United Presbyterian Church of the United States of
America, também conhecida como "igreja do Norte". Outras igrejas
presbiterianas nos Estados Unidos atualmente são: a Presbyterian Church of
America (PCA), Cumberland Presbyterian Church e a Associate Reformed
Presbyterian Church.


A Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos desenvolveu uma forte
preocupação missionária. Assim, acabou enviando missionários para vários
países do mundo, dentre os quais o Brasil. Em 12 de agosto de 1859
desembarcou no Rio de Janeiro o Rev. Ashbel Green Simonton, com somente 26
anos de idade, e sem saber falar português. Simonton organizou a primeira
igreja presbiteriana no Rio de Janeiro, fundou o primeiro jornal evangélico
do país, chamado "A Imprensa Evangélica" (sucedido mais tarde pelo "O
ESTANDARTE"), organizou a primeira igreja presbiteriana de São Paulo através
da atuação de seu cunhado, Rev. Alexander Latimer Blackford, organizou o
primeiro presbitério brasileiro e com apenas 34 anos de idade veio a
falecer, sendo sepultado na cidade de São Paulo.
Aos poucos foi surgindo um grupo de pastores
nacionais que, ao lados dos missionários, atendia a todo o rebanho, muitas
vezes espalhado pela zona rural. Isso fez com que muitas igrejas dependessem
de uma liderança leiga muito ativa, pois a visita dos pastores era
esporádica. Por outro lado, seguindo influências norte-americanas, onde as
igrejas mantinham colégios e escolas, o Presbiterianismo no Brasil fundou
escolas para melhor influenciar o país e as novas gerações. Hoje a mais
famosa delas é o Colégio e Universidade
Mackenzie na cidade de São Paulo, que se tornou a maior universidade
privada do Brasil.
Estava plantada a semente do
Presbiterianismo no Brasil, que germinou e veio a dar muitos frutos. A
implantação do Presbiterianismo foi um trabalho heróico, pois o país era de
dimensões continentais e as
dificuldades de transporte e comunicação eram imensas. Aos poucos o
Presbiterianismo foi se desenvolvendo no Brasil e hoje é representando por 5
principais denominações: A Igreja
Presbiteriana do Brasil, a Igreja
Presbiteriana Independente do Brasil, a Igreja Presbiteriana
Conservadora, a Igreja Presbiteriana Renovada do Brasil, a Igreja
Presbiteriana Unida, e a Igreja Cristã Presbiteriana.


Voltar para Página Inicial
|
|